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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳,掛軸-1161 大徳寺 須賀玄道 「夢」 共箱 横幅,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来,掛軸-1161 大徳寺 須賀玄道 「夢」 共箱 横幅◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。色紙　美点凝視　他。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「無事」共箱 禅語 茶掛け。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【歙州蝉様硯　抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆六吋位◆歙硯◆唐木塗箱◆磨墨溌墨佳。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。固形墨。「青山元不動、白雲自ずから去来」。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。また、行ったり来たりの意。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。書道用　古墨　固形墨　古梅園製　桐箱入　飛雲　嵯峨　匿名配送。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。古墨（菜種油煙）玄林堂金箔大判。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。手漉き半紙1000枚。紙本。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。塗軸。掛け軸 熊野那智大社 鬼面札 木版画 和歌山県 世界遺産 掛軸 厄よけ 未使用。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。建仁・萬壽僧堂を歴参。永野芽郁　サイン色紙。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。大徳寺派布教師に任命され務める。1160 西垣宗興 「無事是貴人」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸