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日々是好日（にちにちこれこうにち）」by. 大徳寺435世・大綱,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,茶道具】大徳寺435世 大綱宗彦筆 松風の歌 茶掛け 軸757,2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ,大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸とても有名な文句ですのでお茶席で使いやすい御軸です、季節を問いませんので年中お使いになれます。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。落款は『前大徳七十六翁大綱書』として印譜が捺してあります。掛軸-1295　牧口常三郎　「生々世々」　印刷工芸作品 初代会長。これより弘化元年(1844)頃の作品という事が判ります。掛軸-1289　弘法大師　復刻　風信帖　東寺長者秀遍箱書。巻きジワがございまますが180年程経過しておりますので、経年変化に依るものとお考え下さい。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。写真でご確認ください。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。\r\r紙本。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。木軸（桑木地）。掛軸-1286　妙心寺　嶺興嶽　「薫風自南来」　共箱。時代箱。色紙　美点凝視　他。\r\r長さ166㎝　幅40.3㎝（表装を含む）\r\r『日々是好日』\r【読み】\r日々是れ好日（にちにちこれこうにち）\r＊又は（ひびこれこうじつ）\r【意味】\r晴れの日も雨の日も、楽しい日も辛い日も、その一日一日が最上最高で、かけがえのない日である、ということ。掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「無事」共箱 禅語 茶掛け。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【歙州蝉様硯　抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆六吋位◆歙硯◆唐木塗箱◆磨墨溌墨佳。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。固形墨。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮