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池上秀畝「鳩」 絹本 共箱 本物保証,Yahoo!オークション -「池上秀畝」(美術品) の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「池上秀畝」(美術品) の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「池上秀畝」(美術品) の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「池上秀畝」(美術品) の落札相場・落札価格サイズ㎝H151W61池上秀畝（1874–1944）は、長野県上伊那郡高遠町（現在の伊那市）に生まれ、明治22年（1889）、本格的に絵を学ぶため上京。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。当時まだ無名だった荒木寛畝の最初の門人・内弟子となります。美品 2234 小林太玄 「青松多寿色」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大正5年（1916）から3年連続で文展特選を受賞。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。また、帝展で無鑑査、審査員を務めるなど官展内の旧派を代表する画家として活躍しました。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。　同じく長野県出身で同い年の菱田春草（1874-1911）らが牽引した「新派」の日本画に比べ、秀畝らの「旧派」と呼ばれる作品は近年展覧会等で取り上げられることは少なく、その知名度は限られたものに過ぎませんでした。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。しかし、伝統に基づく旧派の画家たちは、会場芸術として当時の展覧会で評価されたことのみならず、屏風や建具に描かれた作品は屋敷や御殿を飾る装飾美術としても認められていました。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。特に秀畝は徹底した写生に基づく描写に、新派の画家たちが取り組んだ空気感の表現なども取り入れ、伝統に固執しない日本画表現を見せています。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。