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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。Yahoo!オークション - 白水敬山(臨済宗・平林僧堂)・「雲出洞。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先:刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。額装 板額 書「環翠菴」造形 篆刻 斎藤宋馬 B。手書き受験合格祈願、学術向上の符。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。楢崎一光 大玄 書 佛國山瑞應寺『乗風雲』 扇子 永平寺 瑞応寺。アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸 神道。書道具 欅製 筆掛 筆吊 C 7207。【真筆】掛け軸 掛軸 山頭火 春夏秋冬◆幸 美舟 共箱・タトウ箱付。渡辺俊明 絵 ごめんなさいと素直にいえる自分でありたい。加藤楸邨(しゅうそん) 俳人 自筆俳句『萬里長城 また見たり八達嶺に飛燕かな』。福田素仙「雲上観音」掛軸 絹本 肉筆 共箱 仏画 仏教美術 Z-34。念持仏 守護 戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」 十二支守り本尊。墨すり機 呉竹電動 L型 緑色。W‼️掛軸 雪山元不動日 約100cm x 30cm真作紙本 2行書 吉 開運。印材 鶏血石 中国製。頼山陽直筆短冊。書道具 純雁皮紙 横綱 1000枚。★天然石 硯 端渓硯 唐木箱付 中国硯 唐物 端渓 正味1,4㎏★。12掛軸 禅語 【kurokunn】H。大型硯 【kurokunn】H。【茶道具】茶掛 田山方南 『臨済徳山棒喝禅』一行書 共箱。大筆 3 竹 【kurokunn】H。【筆9本セット】玉峰 極品 大鵞 浙江湖筆 【kurokunn】H。【茶道具】明道筆 『清流』春洋画 めだかの図(共箱)送料込
  • 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱
  • Yahoo!オークション - 白水敬山(臨済宗・平林僧堂)・「雲出洞
  • Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格
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